日期::2024-12-23作者:网友整理人气:
为进一步提高广大交通参与者的安全意识,营造春运交通安全浓厚氛围,全力做好平安春运 交警同行道路交通安全治理工作,永靖县公安局交警大队在辖区主要道路路段,悬挂张贴以春运为主题的系列标语横幅宣传提示语,倡导群众安全出行,驾驶人文明驾驶,努力营造平安和谐的道路交通氛围,助力平安春运工作。
大队结合当前春运交通安全宣传教育工作要求,制作幅言简意赅的交通安全宣传横幅平安春运、交警同行系上安全带、平安常相伴你守规、我让礼、大家幸福又安康节日团圆心切、开车回家慢行,在辖区主要路段上进行悬挂张贴。宣传内容浅显易懂、目的明确、温暖贴心,让过往群众一目了然,用最直观的方式接受交通安全教育,提醒驾驶员在驾驶中时刻紧绷交通安全这根弦,自觉遵守交通安全法律法规。
在执勤过程中,对过往7座以上(含7座)面包车、公路客运车辆、旅游包车及危险品运输车辆进行登记、检查,民警仔细查看车辆是否存在隐患、证件是否合法,是否存在客货混装现象,安全带是否准确系带,车上消防设备和断气阀门是否符合规定和要求。并对驾驶人进行安全行车告知:冬季行车,要密切关注天气和道路通行情况,行驶中一定要保持安全车速、车距,执勤民警一再强调,在弯急坡陡,路况相对复杂,务必谨慎驾驶,安全行车。
永靖公安交警再次提醒大家
不管是在哪里过年
春运期间
务必遵守交规、谨慎驾驶
只有出入平安,才能团团圆圆
东晋王羲之的书法,为何能经久不衰?有人说,书圣之名乃唐太宗之功;也有人说,是王羲之创新了行书和草书;等等。但是,在我看来这些只是辅助,其主要原因还是因为写得好。试想,假如写的不好,李世民能推荐吗?假如他的创新和当代丑书大师一样,后人还会奉为典范吗?我想这是不可能的。好了,进入今天文章的主题《王羲之书法解析》第二讲《平安帖》。
王羲之《平安帖》
读帖与审帖读帖:由于东晋文化较为自由,文人私下交流较为频繁,《平安帖》便是王羲之与友人交流的一份信件。按照古代书信礼仪,这封信开头没有相应的尊称,结尾也没有书写者的名字,因此,我预测这封信是王羲之写给自己晚辈的。内容:此粗平安,修载来十余日,诸人近集,存想明日当复悉来,无由同,增慨。
审帖:《平安帖》与我们上文说的《姨母帖》风格完全不一样,已经脱离了篆隶的圆转厚重,变得更加轻快,这时候的行书已经成型了。全文4行27字,由于距离我们时间太久且保存不善,其中近乎三分之一的字不能辨认。为了让大家能够看到全貌,我找到了补全的刻帖,以此供大家参考。
王羲之《平安帖》刻本
章法分析《平安帖》全篇4行,前两行每行分别9个字,第3行7个字,最后1行两个字。前3行排序满满,后1行下面空荡。天头整洁,字的自然排序让底部参差,是一件章法较为规范的作品。首行全是行书,字与字都是断开的,(墨迹本)上面6个字在一条线上,从来字开始脱离了中央线;第2、3、4行夹杂了草书,字与字之间出现了连带,而且左右摆动明显。因此,可以看出作者在书写时的情绪变化,是从规范到自由的一个过程,也可以说是从慢到快。
《平安帖》章法分析
单字分析结字天圆地方,偏旁部首的主次分得很明确,但是,也有一些打破常规的字。如明字就左右相同,这个字的左右间距很大,空间留白很有视觉冲击。独体字依旧是厚重一些,笔画较多的字较轻。《平安帖》中有两个字值得一说,一个是余、一个是想。余字的右边下部的笔画顺序问题,至今没有哪一个专家给出说明,我认为是临摹本的问题,我们可以按照行书正常的顺序就行了;想字的心底,左边一点是从下至上写出来的,和我们正常的由上至下书写有别。这就是行书笔顺的自由之处,宋代米芾的行书笔顺就是打破常规。因此,我建议大家不要用楷书的笔顺去学习行书,因为会得不偿失。
《平安帖》单字分析
笔法分析笔法方圆兼施,与《姨母贴》的多圆转不同,《平安帖》已经有楷法用笔了,而且是方圆兼施。如平字的第一笔和第二笔的连接,这是典型的楷法折笔,第三笔,顺势一个圆转,与折形成了对比;安字的第一笔,其实就是我们常说的逆入,只是角度有所不同,因此产生了左下一个整洁的平面,但在右边又是一个自然圆转,与左侧成对比之势;等等。通过这几年对二王书法的学习,我总结了一个定律:王羲之的手札多是左方而右弧、左折而右圆。后世将此展现最好的就是宋代米芾,在学习右军笔法时,不妨先看看米元章的书法,或许会有所顿悟。
《平安帖》笔法分析
好了,今天就讲这么多,希望大家下去之后能将这些内容落在纸上,相信你会有所收获。
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天气严寒,王羲之给朋友送了一筐橘子,随手写了一封信。这封信就是被后人称为《奉橘帖》的书法作品,我们从这件作品中又能学到什么技法呢?敬请期待下期文章:《王羲之书法解析》第三讲《奉橘帖》。
东晋王羲之的书法,为何能经久不衰?有人说,书圣之名乃唐太宗之功;也有人说,是王羲之创新了行书和草书;等等。但是,在我看来这些只是辅助,其主要原因还是因为写得好。试想,假如写的不好,李世民能推荐吗?假如他的创新和当代丑书大师一样,后人还会奉为典范吗?我想这是不可能的。好了,进入今天文章的主题《王羲之书法解析》第二讲《平安帖》。
王羲之《平安帖》
读帖与审帖读帖:由于东晋文化较为自由,文人私下交流较为频繁,《平安帖》便是王羲之与友人交流的一份信件。按照古代书信礼仪,这封信开头没有相应的尊称,结尾也没有书写者的名字,因此,我预测这封信是王羲之写给自己晚辈的。内容:此粗平安,修载来十余日,诸人近集,存想明日当复悉来,无由同,增慨。
审帖:《平安帖》与我们上文说的《姨母帖》风格完全不一样,已经脱离了篆隶的圆转厚重,变得更加轻快,这时候的行书已经成型了。全文4行27字,由于距离我们时间太久且保存不善,其中近乎三分之一的字不能辨认。为了让大家能够看到全貌,我找到了补全的刻帖,以此供大家参考。
王羲之《平安帖》刻本
章法分析《平安帖》全篇4行,前两行每行分别9个字,第3行7个字,最后1行两个字。前3行排序满满,后1行下面空荡。天头整洁,字的自然排序让底部参差,是一件章法较为规范的作品。首行全是行书,字与字都是断开的,(墨迹本)上面6个字在一条线上,从来字开始脱离了中央线;第2、3、4行夹杂了草书,字与字之间出现了连带,而且左右摆动明显。因此,可以看出作者在书写时的情绪变化,是从规范到自由的一个过程,也可以说是从慢到快。
《平安帖》章法分析
单字分析结字天圆地方,偏旁部首的主次分得很明确,但是,也有一些打破常规的字。如明字就左右相同,这个字的左右间距很大,空间留白很有视觉冲击。独体字依旧是厚重一些,笔画较多的字较轻。《平安帖》中有两个字值得一说,一个是余、一个是想。余字的右边下部的笔画顺序问题,至今没有哪一个专家给出说明,我认为是临摹本的问题,我们可以按照行书正常的顺序就行了;想字的心底,左边一点是从下至上写出来的,和我们正常的由上至下书写有别。这就是行书笔顺的自由之处,宋代米芾的行书笔顺就是打破常规。因此,我建议大家不要用楷书的笔顺去学习行书,因为会得不偿失。
《平安帖》单字分析
笔法分析笔法方圆兼施,与《姨母贴》的多圆转不同,《平安帖》已经有楷法用笔了,而且是方圆兼施。如平字的第一笔和第二笔的连接,这是典型的楷法折笔,第三笔,顺势一个圆转,与折形成了对比;安字的第一笔,其实就是我们常说的逆入,只是角度有所不同,因此产生了左下一个整洁的平面,但在右边又是一个自然圆转,与左侧成对比之势;等等。通过这几年对二王书法的学习,我总结了一个定律:王羲之的手札多是左方而右弧、左折而右圆。后世将此展现最好的就是宋代米芾,在学习右军笔法时,不妨先看看米元章的书法,或许会有所顿悟。
《平安帖》笔法分析
好了,今天就讲这么多,希望大家下去之后能将这些内容落在纸上,相信你会有所收获。
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天气严寒,王羲之给朋友送了一筐橘子,随手写了一封信。这封信就是被后人称为《奉橘帖》的书法作品,我们从这件作品中又能学到什么技法呢?敬请期待下期文章:《王羲之书法解析》第三讲《奉橘帖》。