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说剑

​，

昔赵文王喜剑，剑士夹门而客三千余人，日夜相击于前，死伤者岁百余人，好之不厌。如是三年，国衰，诸侯谋之。

太子悝患之，募左右曰孰能王之能意止剑士者，赐金千金。左右曰：庄子当能。太子乃使人以千金奉庄子。庄子弗受，与使者具见太子曰：太子何以教周，赐之千金？太子曰：闻夫子明圣，谨奉千金以币从者。夫子弗受，悝尚敢何言！庄子曰：闻太子所欲周者，欲绝王之喜好也。使臣上说大王而逆王意，下不当太子，则身刑而死，周尚安所事金乎！使臣上说大王，下当太子，赵国何求而不得也？太子曰：然。吾王所见，唯剑士也。

庄子曰：诺。周善为剑。太子曰：吾王所见剑士，皆蓬头、突发、垂冠、曼胡之缨，短后之衣，嗔目而难语，王乃说之。今夫子必儒服而见王，事必大逆。庄子曰：请治剑服治剑服三日，乃见太子。

太子乃与见王，王脱白刃待之。庄子入殿门不趋，见王不拜。王曰：子欲以何教寡人，使太子先？曰：臣闻大王喜剑，故以剑见大王。王曰：子之剑何能禁制？曰：臣子剑，十步一人，千里不留行。王大悦之，曰：天下无敌矣！庄子曰：夫为剑者，示之为虚，开之为利，后之为发，先之以至。愿得试之。王曰：夫子休就舍，待命令设戏请夫子。

王乃校剑士七日，死伤者六十余人，得五六人，使奉剑于殿下，乃召庄子。王曰：今日试使士孰剑。庄子曰：望之久矣。王曰：夫子所御杖，长短何如？曰：臣之所奉皆可。然臣有三剑，唯王所用。请先言而后试。王曰：愿闻三剑。曰：有天子之剑，有诸侯之剑，有庶人之剑。

王曰：天子之剑何如？曰：天子之剑，以燕溪、石城为锋，齐、岱为锷，晋、魏为脊，周、宋为镡，韩魏为夹，包以四夷，裹以四时，绕以渤海，带以常山，制以五行，论以刑德，开以阴阳，持以春夏，行以秋冬。此剑直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁。上决浮云，下决地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。此条天子之剑也。

文王茫然自失，曰：诸侯之剑何如？曰：诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为锷，以贤良士为脊，以忠圣士为镡，以豪杰士为夹。此剑直之亦无前，举之亦无上，案之亦无下运之亦无旁。上法圆天，以顺三光；下法方地，以顺四时；中和民意，以安四乡。此剑一用，如雷霆之震，四封之内，无不宾服而服从君命者矣。此诸侯之剑也。

王曰：庶人之剑何如？曰：庶人之剑，蓬头突鬓，曼胡之缨，短后之衣，嗔目而难语，相击于前，上斩颈领，下决肝肺。此庶人之剑，无异于斗鸡，一旦命绝矣，无所用于国事。今大王有天子之位而好庶人之剑，臣窃为大王薄之。王乃牵而上殿，宰人上食，王三环之。庄子曰：大王安定气，剑事已毕奏矣！

于是文王不出宫三月，剑士皆服毙其处也。

译：

以前赵惠文王喜好剑术，门下剑客三千多。日夜相互博练，每年都会死伤百多人，却从未厌烦过。快三年多了，不理朝政，没日没夜地就知道练剑，国家衰弱了。一些诸侯国就想打歪注重了。

太子悝很当心会遭到战事。就招募大臣谋士说：谁能阻止大王的恶习？就赐予千金！大臣们建意说：庄周应该能够做到。于是就派遣使者去请庄周，和太子一起去。庄周不肯接受愿意。庄周和太子悝一番商议。太子悝说：听说夫子是个明理的圣人，谨奉千金的礼物恭请您。夫子这么说，悝哪敢说话呢！庄周说：听太你说要拜访周，想要杜绝赵王搏剑的欲望。我怎么会安然无事呢？这千金又拿来作什么用呢！

太子悝说：对！我们大王眼里所看到的，只知道剑士！庄周说：好。周也善于使剑！太子悝说：赵王所看到的剑士，都是蓬头、突发、垂冠、曼满脸络腮胡且系着缨带的、短后的衣服、怒目相视而很难说话，赵王才会喜欢。如今您要穿着儒服去见赵王，事情会有些不合适吧？庄周说：请治办剑服。治办剑服三日后，才去一起同见太子悝。

太子悝和庄周一起见赵王，赵王取剑预演练剑术。庄周进入大殿也不快步走，也不拜见赵王。赵王说：子先生您想要以什么指教我，使太子悝先还是？庄周说：听说大王喜欢法剑，因此以剑术来见大王。

赵王说：你的剑术是怎么样扼制对手的呢？庄周说：在下的剑法是，十步取一人，虽千里而不滞碍。赵王听了很欣奋说：天下无敌了！庄周：夫为剑者，示之以虚，以静虚空为主，因虚而致敌。可以试试较量吗？赵王说：先生您先休几天，等安排好了，再正式比较。

赵王和剑士们较量了七天，死伤六十多个剑士，挑得四、五个优异的剑客，备好锐剑，派人告诉庄周说。赵王说：今天我们可以教量了！

庄周说：等这天好久了！赵王说：夫子所用的剑？长短？细粗、轻重？庄周说：我用的长短、轻重都可以。 但是我用的有三种剑，任用大王挑选，请先说明白然后再试。赵王说：那您就说吧！我就听个清晰。庄周说：有天子之剑，诸侯之剑，庶人之剑等三种剑。

赵王说：天子之剑是怎么样的？庄周说：天子之剑，以燕溪、石城为剑锋，齐国泰山作剑刃，三晋、卫为剑脊，周宋为剑口，韩、魏剑把；包如四夷，裹含四季，绕围渤海，带似恒山；以五行相互制衡，以刑德辨别论断，以阴阳开合谐和，以春夏秋冬持续轮回。此剑，直如勇往无前，举着无上极限，按下去没穷尽，运转似无旁物，上穿透浮云，下彻裂地纪。此剑一用，匡正诸侯，天下听从。

赵王茫然地有些失神，还能有许多道理啊？

赵王说：哪诸侯之剑怎么样？庄周说：诸侯之剑，以智勇之士为剑端，以清廉正直为剑刃，以贤良人士为剑背，以忠贤之士剑口，以豪杰之士为把。这诸侯之剑，笔直端正、袒然视而无物，举起来上击天云，按下地裂彻，挥动如无旁物；上法圆天以顺日月星辰三光，下法方地以顺应四时，中和民意以安抚四方乡邻。此剑一用，如雷霆之震也，四方诸侯天边海角，无不宾服而服从君王的命啊，这就是诸侯之剑！

赵王：庶人之剑怎么样？庄周说：庶人之剑，如蓬头疏散着乱发，和突垂落的发冠，胡鬓杂乱系着红带缨，短小的后衣领，怒目大睁而沙哑声音难以说话声音。直接在眼前相互搏击，上前斩杀颈领，下刺破肝裂肺。这就是庶人之剑，和斗鸡没什么两样的，一旦丧命于家于国没什么好处。现在大王您拥有天子地位。却喜欢庶人的剑法，我替感觉大王可惜。

赵王听了这番话，上前牵着庄周的手连声叫好，大王沉思不语好久；庄周说：大王请安静坐定，关于剑的话题，我奏讲完了。随后赵王并命御厨上宴。

赵王之后三月不出宫。剑客都们郁闷，大多自杀身亡。

注

赵文王：赵惠文王，名何，赵武灵王之子，

缨：系在脖子上的帽带。

鬓：bin，鬓胡。

庄子：前380-前295；名周，宋国蒙人，作过漆圆吏。著有《庄子》书。

语难：难以流畅说话，气机不通畅。

锷：剑刃

镡：剑口

夹：剑把，通铗。

岱：泰山。

齐燕宋卫魏韩周：东海，齐燕赵卫相邻

〔庄子，12/3/23周日廿八二七〕

网传男孩在列车上玩耍刀具？官方说明

针对网传7月10日G526次列车车厢男孩掏出刀具玩耍的视频，中国铁路武汉局集团有限公司迅速展开调查。经核实，视频中的当事人为北京一学校游学团队的一名学生，持7月10日武汉至北京西的G526次列车车票，于14时55分，该游学团队从武汉站东进口3、4、5号通道安检依次进站，14时58分该学生的行李包在3号机被安检员查出疑似存在管制刀具，并开包检查出3把疑似刀具，该学生称是在黄鹤楼景点购买的模型纪念品，经安检人员确认为未开刃的刀具模型，根据《公安部关于管制刀具认定标准》第一条未开刃且刀尖倒角半径R大于2.5毫米的各类武术、工艺、礼品等刀具不属于管制刀具范畴。检查此玩具模型符合相关规定，便予以放行。该学生的母亲也证明是购买的模型纪念品。

暑运期间，客流量攀升，铁路部门将全面排查安全隐患，进一步加强安检工作，堵塞安全漏洞。同时，敬请旅客朋友一旦在铁路站车发现有旅客携带管制刀具情况，及时向铁路工作人员和公安部门报告，共建平安出行、文明出行的乘车环境。

转自 |@武铁武汉火车站

来源： 黑龙江交通广播

说剑

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昔赵文王喜剑，剑士夹门而客三千余人，日夜相击于前，死伤者岁百余人，好之不厌。如是三年，国衰，诸侯谋之。

太子悝患之，募左右曰孰能王之能意止剑士者，赐金千金。左右曰：庄子当能。太子乃使人以千金奉庄子。庄子弗受，与使者具见太子曰：太子何以教周，赐之千金？太子曰：闻夫子明圣，谨奉千金以币从者。夫子弗受，悝尚敢何言！庄子曰：闻太子所欲周者，欲绝王之喜好也。使臣上说大王而逆王意，下不当太子，则身刑而死，周尚安所事金乎！使臣上说大王，下当太子，赵国何求而不得也？太子曰：然。吾王所见，唯剑士也。

庄子曰：诺。周善为剑。太子曰：吾王所见剑士，皆蓬头、突发、垂冠、曼胡之缨，短后之衣，嗔目而难语，王乃说之。今夫子必儒服而见王，事必大逆。庄子曰：请治剑服治剑服三日，乃见太子。

太子乃与见王，王脱白刃待之。庄子入殿门不趋，见王不拜。王曰：子欲以何教寡人，使太子先？曰：臣闻大王喜剑，故以剑见大王。王曰：子之剑何能禁制？曰：臣子剑，十步一人，千里不留行。王大悦之，曰：天下无敌矣！庄子曰：夫为剑者，示之为虚，开之为利，后之为发，先之以至。愿得试之。王曰：夫子休就舍，待命令设戏请夫子。

王乃校剑士七日，死伤者六十余人，得五六人，使奉剑于殿下，乃召庄子。王曰：今日试使士孰剑。庄子曰：望之久矣。王曰：夫子所御杖，长短何如？曰：臣之所奉皆可。然臣有三剑，唯王所用。请先言而后试。王曰：愿闻三剑。曰：有天子之剑，有诸侯之剑，有庶人之剑。

王曰：天子之剑何如？曰：天子之剑，以燕溪、石城为锋，齐、岱为锷，晋、魏为脊，周、宋为镡，韩魏为夹，包以四夷，裹以四时，绕以渤海，带以常山，制以五行，论以刑德，开以阴阳，持以春夏，行以秋冬。此剑直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁。上决浮云，下决地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。此条天子之剑也。

文王茫然自失，曰：诸侯之剑何如？曰：诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为锷，以贤良士为脊，以忠圣士为镡，以豪杰士为夹。此剑直之亦无前，举之亦无上，案之亦无下运之亦无旁。上法圆天，以顺三光；下法方地，以顺四时；中和民意，以安四乡。此剑一用，如雷霆之震，四封之内，无不宾服而服从君命者矣。此诸侯之剑也。

王曰：庶人之剑何如？曰：庶人之剑，蓬头突鬓，曼胡之缨，短后之衣，嗔目而难语，相击于前，上斩颈领，下决肝肺。此庶人之剑，无异于斗鸡，一旦命绝矣，无所用于国事。今大王有天子之位而好庶人之剑，臣窃为大王薄之。王乃牵而上殿，宰人上食，王三环之。庄子曰：大王安定气，剑事已毕奏矣！

于是文王不出宫三月，剑士皆服毙其处也。

译：

以前赵惠文王喜好剑术，门下剑客三千多。日夜相互博练，每年都会死伤百多人，却从未厌烦过。快三年多了，不理朝政，没日没夜地就知道练剑，国家衰弱了。一些诸侯国就想打歪注重了。

太子悝很当心会遭到战事。就招募大臣谋士说：谁能阻止大王的恶习？就赐予千金！大臣们建意说：庄周应该能够做到。于是就派遣使者去请庄周，和太子一起去。庄周不肯接受愿意。庄周和太子悝一番商议。太子悝说：听说夫子是个明理的圣人，谨奉千金的礼物恭请您。夫子这么说，悝哪敢说话呢！庄周说：听太你说要拜访周，想要杜绝赵王搏剑的欲望。我怎么会安然无事呢？这千金又拿来作什么用呢！

太子悝说：对！我们大王眼里所看到的，只知道剑士！庄周说：好。周也善于使剑！太子悝说：赵王所看到的剑士，都是蓬头、突发、垂冠、曼满脸络腮胡且系着缨带的、短后的衣服、怒目相视而很难说话，赵王才会喜欢。如今您要穿着儒服去见赵王，事情会有些不合适吧？庄周说：请治办剑服。治办剑服三日后，才去一起同见太子悝。

太子悝和庄周一起见赵王，赵王取剑预演练剑术。庄周进入大殿也不快步走，也不拜见赵王。赵王说：子先生您想要以什么指教我，使太子悝先还是？庄周说：听说大王喜欢法剑，因此以剑术来见大王。

赵王说：你的剑术是怎么样扼制对手的呢？庄周说：在下的剑法是，十步取一人，虽千里而不滞碍。赵王听了很欣奋说：天下无敌了！庄周：夫为剑者，示之以虚，以静虚空为主，因虚而致敌。可以试试较量吗？赵王说：先生您先休几天，等安排好了，再正式比较。

赵王和剑士们较量了七天，死伤六十多个剑士，挑得四、五个优异的剑客，备好锐剑，派人告诉庄周说。赵王说：今天我们可以教量了！

庄周说：等这天好久了！赵王说：夫子所用的剑？长短？细粗、轻重？庄周说：我用的长短、轻重都可以。 但是我用的有三种剑，任用大王挑选，请先说明白然后再试。赵王说：那您就说吧！我就听个清晰。庄周说：有天子之剑，诸侯之剑，庶人之剑等三种剑。

赵王说：天子之剑是怎么样的？庄周说：天子之剑，以燕溪、石城为剑锋，齐国泰山作剑刃，三晋、卫为剑脊，周宋为剑口，韩、魏剑把；包如四夷，裹含四季，绕围渤海，带似恒山；以五行相互制衡，以刑德辨别论断，以阴阳开合谐和，以春夏秋冬持续轮回。此剑，直如勇往无前，举着无上极限，按下去没穷尽，运转似无旁物，上穿透浮云，下彻裂地纪。此剑一用，匡正诸侯，天下听从。

赵王茫然地有些失神，还能有许多道理啊？

赵王说：哪诸侯之剑怎么样？庄周说：诸侯之剑，以智勇之士为剑端，以清廉正直为剑刃，以贤良人士为剑背，以忠贤之士剑口，以豪杰之士为把。这诸侯之剑，笔直端正、袒然视而无物，举起来上击天云，按下地裂彻，挥动如无旁物；上法圆天以顺日月星辰三光，下法方地以顺应四时，中和民意以安抚四方乡邻。此剑一用，如雷霆之震也，四方诸侯天边海角，无不宾服而服从君王的命啊，这就是诸侯之剑！

赵王：庶人之剑怎么样？庄周说：庶人之剑，如蓬头疏散着乱发，和突垂落的发冠，胡鬓杂乱系着红带缨，短小的后衣领，怒目大睁而沙哑声音难以说话声音。直接在眼前相互搏击，上前斩杀颈领，下刺破肝裂肺。这就是庶人之剑，和斗鸡没什么两样的，一旦丧命于家于国没什么好处。现在大王您拥有天子地位。却喜欢庶人的剑法，我替感觉大王可惜。

赵王听了这番话，上前牵着庄周的手连声叫好，大王沉思不语好久；庄周说：大王请安静坐定，关于剑的话题，我奏讲完了。随后赵王并命御厨上宴。

赵王之后三月不出宫。剑客都们郁闷，大多自杀身亡。

注

赵文王：赵惠文王，名何，赵武灵王之子，

缨：系在脖子上的帽带。

鬓：bin，鬓胡。

庄子：前380-前295；名周，宋国蒙人，作过漆圆吏。著有《庄子》书。

语难：难以流畅说话，气机不通畅。

锷：剑刃

镡：剑口

夹：剑把，通铗。

岱：泰山。

齐燕宋卫魏韩周：东海，齐燕赵卫相邻

〔庄子，12/3/23周日廿八二七〕